朴素是人自然醒的动物情态，修饰得多了，作为动物的人也会产生“累”的心态。办公室设计正如两颊施朱，本求美观，若浓涂重抹，便得其反了。但这毕竟是人类一个因好奇和欲望共生而起，必然的历程。
齐塞尔（Edgar Zilsel）讲思想的历程是圆形的，首尾相衔。新柏拉图派的普罗克拉斯把探讨真理的历程分为三个阶段：家居——外出——回家。中国古代思想家，尤其道家和禅宗，每逢思辨得到结论，心灵追求达到目的，谓之“到家”。思想未彻底，无真知灼见则称之为“不到家”。中西比喻相同，固然因为同是主张反求诸己的唯心，但把这些玄谈的部分如茶沫般撇去，将之置于当前都市生活中人的心理状态，这样的比喻同样是贴切的。因为它表现出人类思维（脑）和感受（心）矛盾的一种实在状态——人在追求和创造符合自身单方面欲望的事物时，通常会忘记自身的自然属性，但是最终会发现无法抗衡这种属性。在感受的层面必然最终回归到“本家”。否则人就只能成为人工状态下的一物，不能成为自然之一分子了。
